Telecharger Abrégé de métapolitique A Badiou Gratuit

Une exigence fondamentale de la pensée contemporaine est d'en finir avec la « philosophie politique ».Qu'est-ce que la philosophie politique ? Son opération centrale est de ramener la politique à l'exercice du « libre jugement » et de la « discussion », dans un espace public où ne comptent en définitive que les opinions.On sait que, bien avant d'être arendtien, ou kantien, le thème de l'opposition irréductible de la vérité et de l'opinion est platonicien. Ce qui, en revanche, n'est pas platonicien est l'idée que la politique serait ainsi éternellement vouée à l'opinion, éternellement disjointe de toute vérité.Sauf pour qui pense que le commentaire de bistrot, ou la conversation entre amis, constitue « l'essence même de la vie politique », il est en effet clair que le conflit des opinions n'est politique qu'autant qu'il se cristallise dans une décision. La question d'une possible vérité politique doit alors être examinée non du seul point de la « discussion », mais dans le processus complexe qui noue la discussion à la décision.A.B.Alain Badiou, philosophe, dramaturge et romancier, enseigne la philosophie à l'université de Paris-VIII Vincennes et au Collège international de philosophie.

L'abrégé que je présente aujourd'hui à l'Eglise universelle est une synthèse fidèle et sûre du Catéchisme de I'Eglise catholique. Il contient, de façon concise, tous les éléments essentiels et fondamentaux de la foi de l'Église, de manière à constituer, comme le souhaitait mon prédécesseur, une sorte de vade-mecum qui permette aux personnes, croyantes ou non, d'embrasser d'un regard d'ensemble la totalité du panorama de la foi catholique.

Mais cet abrégé, dans sa brièveté, sa clarté et son intégralité, s'adresse aussi à toute personne qui, vivant dans un monde incohérent et aux multiples messages, désire connaître le Chemin de la Vie, la Vérité, confiée par Dieu à l'Église de son Fils.

De tous les textes de Lacan, L'Etourdit, publié en 1973 dans la revue Scilicet et réédité en 2001 au Seuil dans le volume Autres écrits, est généralement tenu pour un des plus obscurs, ce qui n'est pas peu dire quand on connaît la réputation de gongorisme faite de longue date à son auteur. C'est que ce texte synthétise nombre des aspects les plus importants, mais aussi les plus difficiles, ou les plus paradoxaux, de la pensée de Lacan, telle qu'elle se fixait de façon décisive en ce début des années 1970. Le séminaire de l'année universitaire 1972-1973, titré Encore, est celui où l'on trouve en abondance les doctrines et les formules qui ont fait alors la fortune de Lacan : la théorie des quatre discours (le Maître, l'Hystérique, l'Université et l'Analyste), « l'amour supplée à l'absence du rapport sexuel », « La femme n'existe pas », « Le langage est une élucubration de savoir sur lalangue », etc. Barbara Cassin et Alain Badiou proposent ici de penser « avec » ce texte, à travers lui, par entaille et prélèvement, sur des questions qui leur sont chères. Ces deux études, ou lectures - faites, l'une par une femme, l'autre par un homme (la remarque est importante) -, ont le savoir comme enjeu, envisagé par B.Cassin à partir de son rapport intime aux choses de la langue, et par A. Badiou à partir de ce que la philosophie prétend pouvoir dire quant à la vérité. Si bien qu'à propos de L'Etourdit de Lacan c'est à une nouvelle confrontation, ou à un nouveau partage, entre la masculinité de Platon et la féminité de la sophistique qu'on assiste.

Dans cet entretien qu''il a accordé à un journaliste allemand, Alain Badiou revient sur son parcours, sur l''influence du contexte politique sur sa pensée, sur ses relations avec Sartre, Derrida ou Lacan, sur sa philosophie du sujet notamment, dans laquelle ce n''est pas l''infini mais la finitude qui pose problème. C''est par l''échange autour de sa lecture de Marx qu''il en vient à discuter de l''idée du communisme, et de son actualité possible. Toute la question du rapport entre théorie et pratique se pose alors. Les années de dictature invalident-elles de fait cette idée ? Dans un langage très accessible, Alain Badiou revient ainsi sur l''un des plus grands malentendus intellectuels du XXème siècle et sur la force de cette idée, qui porte en elle la conviction qu''un autre type d'organisation de la société est possible.

Présentation de l'éditeur
« La conviction est aujourd'hui largement répandue que chacun ne suit que son intérêt. Alors l'amour est une contre-épreuve. L'amour est cette confiance faite au hasard. »
Des moralistes français jusqu'à Levinas, en passant par Schopenhauer, les philosophes ont souvent maltraité l'amour - lorsqu'ils l'ont traité. Alain Badiou montre dans ce livre fort et limpide que l'amour est aujourd'hui menacé : la puissance de l'événement incommensurable qu'il constitue est niée à la fois par les tenants du marché libéral (pour lesquels tout n'est qu'intérêt) et par ses opposants (pour lesquels l'amour n'est qu'hédonisme).
Il est donc à réinventer.

Abrégé des regles de grammaire et d'orthographe (ARGO)

L'Abrégé des règles de grammaire et d'orthographe a été composé à l'intention de ceux et celles qui, faute de temps, désirent consulter, non par une volumineuse grammaire, mais un ouvrage qui se limite à l'essentiel. L'Abrégé des règles de grammaire et d'orthographe présente en effet de façon claire et concise les difficultés orthographiques et grammaticales sur lesquelles tout le monde ou persque achoppe. Les règles les plus compliquées y sont simplifiées, et il est montré qu'une certaine logique sous-tend un ensemble de règles qui paraissent souvent arbitraires. Ne sont retenus que les points qui - l'expérience le prouve - causent le plus d'hésitations ; ainsi, dans le cas du code orthographique, l'Abrégé traite surtout de ceux qui engendrent des doutes en raison des confusions possibles avec l'anglais. Un langage simple, parfois télégraphique, une terminologie grammaticale traditionnelle et une présentation schématique en rendent la consultation aisée et rapide.

Un petit ouvrage facile à consulter qui répond rapidement aux principales questions que tout utilisateur du français se pose au moment de la rédaction : majuscules, participes passés, trait d'union, pluriel des noms composés, accord des adjectifs marquant la couleur, concordance des temps. L'auteure, qui n'en est pas à ses premières armes dans ce domaine, a mis l'accent sur la simplicité et sur la logique sous-jacente des règles de grammaire.

L'Abrégé des règles de grammaire et d'orthographe a été composé à l'intention de ceux et celles qui, faute de temps, désirent consulter, non par une volumineuse grammaire, mais un ouvrage qui se limite à l'essentiel. L'Abrégé des règles de grammaire et d'orthographe présente en effet de façon claire et concise les difficultés orthographiques et grammaticales sur lesquelles tout le monde ou persque achoppe. Les règles les plus compliquées y sont simplifiées, et il est montré qu'une certaine logique sous-tend un ensemble de règles qui paraissent souvent arbitraires. Ne sont retenus que les points qui - l'expérience le prouve - causent le plus d'hésitations ; ainsi, dans le cas du code orthographique, l'Abrégé traite surtout de ceux qui engendrent des doutes en raison des confusions possibles avec l'anglais. Un langage simple, parfois télégraphique, une terminologie grammaticale traditionnelle et une présentation schématique en rendent la consultation aisée et rapide.

Manuel pour apprendre le crochetage de serrures

Conditions rassemble des textes d'Alain Badiou tous postérieurs à son livre fondamental, L'Être et l'Événement, paru au Seuil 1988.

Bien que l'origine de ces écrits soit souvent de circonstance (colloques, articles, interventions., leur ordre est parfaitement lisible.

On part de la philosophie « elle-même » et d'une critique explicite du thème de sa « fin ». On en propose une définition, à la fois nouvelle et soumise à l'épreuve de son origine (Platon) aussi bien que de son état contemporain.

Viennent ensuite des études ordonnées selon les quatre grandes conditions de la philosophie (d'où le titre général) : philosophie et poésie, philosophie et mathématiques, philosophie et politique, philosophie et amour.

Ce recueil ne suppose nullement la connaissance de L'Être et l'Événement. Peut-être même peut-il lui servir d'introduction, par l'effet de clarté concrète qui est le sien. Entre les deux livres, la préface de François Wahl donne tous les passages nécessaires.

Bibliothèque classique de la liberté (Belles Lettres) : 25 livres



La Bibliothèque classique de la Liberté se propose de rééditer à raison de quatre titres par an des textes d'auteurs (français mais aussi, le cas échéant, étrangers) ayant joué un rôle notoire dans l'histoire des idées antérieure au début du XX° siècle eu égard à leur contribution au développement et à l'approfondissement de la liberté politique et économique � mais devenus inaccessibles ou dont la diffusion est demeurée confidentielle.
Chaque texte sera introduit par une présentation consistante (15 à 20 pages) signée par un spécialiste confirmé de l'auteur et suivi à la fois d'une notice bio-bibliographique et d'un index minimal.



Abrégé de L'action humain, traité d'économie - Ludwig von Mises.pdf
Au-delà de l'offre et de la demande - Wilhelm Röpke.pdf
Commentaire sur l'ouvrage de Filangieri - Benjamin Constant.pdf
Ecrits politiques - Thomas Jefferson.pdf
Essai sur les limites de l'action de l'Etat - Wilhelm Humboldt.pdf
Essais de philosophie, de science politique et d'économie - Friedrich Hayek.pdf
L'individualisme économique et social - Albert Schatz.pdf
L'économie politique et le socialisme, L'économie politique et la morale - Michel Chevalier.pdf
L'éthique de la liberté - Murray Rothbard.pdf
L'éthique de la redistribution - Bertrand de Jouvenel.pdf
La cité libre - Walter Lippmann.pdf
La liberté et le droit - Bruno Leoni.pdf
La révolte des masses - José Ortega y Gasset.pdf
La tyrannie collectiviste - Yves Guyot.pdf
La vertu d'égoïsme - Ayn Rand.pdf
Le Parti libéral, son programme et son avenir, suivi de La Liberté d'enseignement - Edouard Laboulaye.pdf
Les penseurs libéraux - Alain Laurent.pdf
Liberté, partout et toujours - Pierre-Joseph Proudhon.pdf
Morale et politique dans l'Europe moderne - Michael Oakeshott.pdf
Moyens économiques contre moyens politiques - Franz Oppenheimer.pdf
Nouveaux essais de philosophie, de science politique, d'économie et d'histoire des idées - Friedrich Hayek.pdf
Pamphlets - Frédéric Bastiat.pdf
Plaidoyer pour la propriété intellectuelle - Lysander Spooner.pdf
Réflexions philosophiques sur l'égalité - Jacques Necker.pdf
Sophismes économiques - Frédéric Bastiat.pdf