Telecharger Armement et guerre chez les Gaulois Gratuit

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Comment les Gaulois concevaient-ils le monde et comment se déroulait la guerre, phénomène social omniprésent et quasi permanent de leur civilisation ? Quelle était leur conception de la victoire et de la défaite, de la gloire et du déshonneur ? Quel était leur armement ? C'est à ces questions que répond ce livre, grâce aux découvertes archéologiques les plus récentes, à l'analyse des textes antiques et à un essai d'histoire militaire.

Sous la direction de Frédérique Chevillot et Colette Trout
Les femmes rebelles et/ou criminelles seraient-elles plus monstrueuses que leurs homologues masculins parce qu'elles transgressent la construction socio-sexuée d'une élusive « nature féminine »? La représentation de la rébellion et de la criminalité des femmes par les écrivaines d'expression française soulève la question de la représentation de la violence tout autant que celle de la violence de cette représentation, à travers le temps mais aussi à travers l'espace. Ce n'est que très récemment qu'écrire a commencé de ne plus être vécu par les femmes dans la violence de la transgression; qu'en devient-il dès lors que celles-ci écrivent pour revendiquer leur propre violence? N'y a-t-il pas là une rébellion scripturale et sociétale doublement subversive? « Une violence à soi » tel pourrait être le sous-titre de cet ouvrage qui, dans une perspective résolument féministe, s'adresse à un lectorat pluridisciplinaire. Son originalité tient en ce qu'il offre, par le biais de disciplines telles que l'histoire, la psychanalyse ou la linguistique, ainsi que sous l'angle de théories récentes sur la narratologie, le postcolonialisme, le traumatisme ou la glottophagie, une diversité d'approches sur un sujet d'actualité trop longtemps resté tabou.

Deuxième édition revue et augmentée. Les Gaulois ont écrit ! Les textes recueillis ici constituent un riche témoignage sur la langue et le mode de pensée d'une société qu'il n'est plus permis d'ignorer. L'unité culturelle, linguistique et religieuse du domaine celtique nous était connue au travers d'une iconographie somptueuse, certes, mais muette. Grâce au travail de Jean-Paul Savignac, les Gaulois parlent. Dédicaces, lois municipales, formules de magie, notes et apostrophes de la vie quotidienne, toutes inscriptions trouvées pour la plupart en France et distribuées sur huit siècles, sont devenues déchiffrables. Contrairement à l'opinion commune, il existe une continuité secrète entre la Gaule et la France, les Gaulois et Rabelais. Cette anthologie, émouvante et fondatrice, nous le rappelle.

Nous avons tous appris que Clovis était le premier roi de France. En Allemagne, pourtant, il est considéré comme un roi allemand. De Saint Louis, on garde l'image du souverain rendant la justice sous son chêne. On ignore qu'il imposa aux Juifs de porter l'équivalent de l'étoile jaune. Jeanne d'Arc est la grande héroïne du Moyen Âge. Pourquoi a-t-on oublié toutes les autres ? Nombreux sont les Français qui s'intéressent à notre passé, nombreux aussi ceux qui se désolent de mal le connaître.
Pour s'adresser aux uns et aux autres, il fallait un esprit libre, celui de François Reynaert.D�une plume légère et sûre, armé d�un savoir d�un savoir qui ne pèse jamais, Reynaert refait le roman national avec un talent de sympathique briseur de mythes. Laurent Joffrin, Libération.Avec une plume renseignée et alerte, Reynaert brasse deux mille ans d�Histoire, soupèse, retourne les arguments, incite à la discussion.
Riche et stimulant. François-Guillaume Lorrain, Le Point.

« Comment peut-on écrire aujourd'hui en gaulois ? La langue de Vercingétorix est en effet pauvrement attestée - on a retrouvé jusqu'ici à peu près une centaine d'inscriptions en langue gauloise pour plus de dix mille inscriptions latines. Et il n'y a pas de texte étendu. J'ai utilisé les mots répertoriés à partir des inscriptions que les archéologues ne cessent d'exhumer et que les linguistes, à leur suite, s'empressent de déchiffrer. Comme le stock lexical restait insuffisant, j'ai utilisé un vocabulaire gaulois reconstitué à partir des langues filles du gaulois : gallois, cornique, breton, irlandais, mannois et écossais. Pour quelques rares cas, les langues issues de l'indo-européen et l'indo-européen lui-même ont pu fournir un terme gaulois conjectural. Le poème gaulois présente un graphisme inspiré de la cursive latine utilisée en Gaule dans les premiers siècles de notre ère. J'ai seulement modifié quelques lettres pour faciliter une lecture directe. Ces textes n'ont pas été tirés du sol, ils sont bien évidemment inventés (comme tout poème !), ce sont des bulles improbables. L'écriture de ces poèmes est liée aux dessins. L'objet de ce livre est une offrande aux Gaulois de nos enluminures et de nos écritures. Les poèmes magnifiés graphiquement, ont été écrits en gaulois afin que quelque part leurs esprits d'outre-tombe les entendent et les comprennent. Les dessins offrent dans leurs signes des ressemblances avec les traits héraldiques dont sont gravées les monnaies gauloises afin d'attirer leur regard propice. »

"C'est en compagnie de Montaigne et de son merveilleux essai sur les "Cannibales" que j'ai choisi d'écrire ce Journal philosophique car c'est chez lui que j'ai trouvé un point d'appui très fiable pour mon éthique minimale. Au fil des semaines et des ans, j'ai ainsi esquissé un ensemble de réflexions sur les multiples significations du relativisme moral.

Et j'y ai ajouté, entre autres, quelques considérations sur la prétendue "guerre des civilisations" ou sur la difficulté de transmettre les "valeurs de la République" dans une école infidèle à sa vocation. On y trouvera également, des observations irrespectueuses sur la tendance, chaque jour plus vive, à poser des limites à la liberté de création et sur la persistance des politiques autoritaires dans les affaires de sexe, de filiation et de procréation...

Au fond, ce que j'ai voulu montrer dans ce Journal écrit au fil de l'actualité, c'est qu'il est possible de penser notre monde en évitant les deux maux qui frappent tant de bons esprits d'aujourd'hui : l'optimisme béat et le catastrophisme dépressif".

Barbares aux yeux des Grecs et des Romains, figures poétiques pour les Romantiques, héros nationalistes chez les historiens du XIXe siècle, les Gaulois gardent pour nous un certain mystère. Leur brillante civilisation, épanouie seulement en quelques siècles, a été submergée par celles de ses voisins, peut-être parce qu'elle en était trop proche. Grâce aux sources littéraires antiques et aux résultats les plus récents de l'archéologie, c'est à une redécouverte des Gaulois que ce guide convie.

Les romanciers Dan Franck et Jean Vautrin se sont régulierement réunis pendant des années afin d'écrire à quatre mains l'histoire de « Boro, reporter photographe ». Ils nous font revisiter l'histoire de la Guerre d'Espagne, de la Seconde Guerre mondiale. Ils font revivre la tradition du grand roman d'aventures où le rebondissement des situations, la multitude des personnages et le caractère passionné des héros font loi.
Blèmia Borowicz dit « Boro » est un juif hongrois immigré en France dans les années 30. Un héros un peu fitzgeraldien (femmes, fêtes, etc.), pris dans les tourbillons et les tourmentes du siècle. Un reporter photographe « de l'école hongroise » (clin d'oeil au photographe Robert Capa, dont on apprendra ici l'histoire du patronyme) qui sillonne la planète muni de sa canne et de son Leica.
Sa philosophie du reportage, sa façon de témoigner par l'action dans la photographie, sa distinction : le décorum propre à Boro est en réalité fourni par l'agence Magnum, justement co-fondée en 1947 par Capa.
Romanesques à souhaits, les aventures de Boro rendent hommage aux feuilletonistes qui proliféraient dans la seconde moitié du XIXème siècle. Toutefois, cela n'empêche pas la reconstitution historique d'être tout à fait pertinente. Dans le premier tome, le lecteur aura grand plaisir à arpenter les rues de Paris entre 1931 et 1936, à vivre la montée du nazisme à distance en même temps que les parisiens, et à mieux comprendre ce qui conduira bientôt à l'avènement du Front populaire.

A Londres, un grand banquier est assassiné de façon curieuse lors d'une cérémonie maçonnique. Sir Ivory, le gentleman champion d'échecs, amateur d'orchidées et de livres rares, va se trouver confronté à une énigme d'autant plus sombre que le secret règne en loi absolue dans ce monde mystérieux. D'ailleurs pourquoi une femme du meilleur monde assisterait-elle ce jour-là à un rite d'habitude réservé aux hommes ? Mary London, en nous faisant pénétrer dans les arcanes d'un monde fascinant et mal connu, propose ici une énigme policière d'une intensité singulière que seul son enquêteur génial pouvait résoudre.

Une séduisante spécialiste du culte de Mithra est retrouvée noyée dans la Tamise. Ce meurtre est d'autant plus étrange qu'il semble lié à un club de collectionneurs présidé par un aristocrate au-dessus de tout soupçon. Sir Malcolm Ivory devra pénétrer dans le monde insolite des amateurs d'objets rares afin de découvrir le coupable de ce crime hors du commun. Mais qui a tué ? Le passionné de pipes sculptées ? Le collectionneur de statues hindoues ? Le fou d'objets maçonniques ? Le spécialiste d'héraldique ? Ou bien le conservateur de manuscrits rédigés par des gauchers ? Un foulard de prestidigitation conduira le célèbre enquêteur de Scotland Yard à se poser de pertinentes questions sur le bien-fondé de l'accumulation des biens terrestres et les méfaits de la superstition. La malédiction du dieu Mithra aurait-elle encore frappé ?