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La formule Dieu - Jose Rodrigues Dos Santos


Tomas Noronha, professeur d'histoire spécialiste en cryptologie à l'université de Coimbra au Portugal, est sollicité par le Ministère de la Science iranien pour décrypter un manuscrit inédit d'Albert Einstein. La CIA est mise au courant de l'affaire et n'hésite pas à faire du professeur Noronha un agent double. Parallèlement, un des collègues de son père, physicien et ancien collaborateur d'Einstein, disparaît mystérieusement.

C'est le début d'un récit qui va emmener le lecteur des rues de Téhéran au QG de la CIA, en passant par un monastère bouddhiste niché au cœur des montagnes tibétaines, à la rencontre des plus récentes théories de physique quantique et des textes fondamentaux de la sagesse universelle.

La Formule de Dieu est un roman du journaliste et écrivain portugais José Rodrigues dos Santos. Initialement édité en 2006, il est paru en France le 14 juin 2012, chez HC Éditions.

Considéré comme à la croisée du roman historique et du thriller, avec des éléments de langage relevant de la physique, le récit interprète certaines découvertes scientifiques, notamment dans le domaine de la physique quantique, de manière à répondre à des questions existentielles.

Le roman a été publié en 17 langues et écoulé à plus de 2 millions d'exemplaires (selon l'éditeur). Au 26 juillet 2012, il a atteint la 12e place des ventes en France selon Livres Hebdo.


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La Maison Dieu - Intégral - 5 Tomes - CBR
La Maison Dieu - Intégral - 5 Tomes - CBR

La Maison Dieu - Intégral - 5 Tomes - CBR
La Maison Dieu - Intégral - 5 Tomes - CBR
French | CBR | 53 pages | 94.4 MB


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Les As - 02 - Les cinq As et la formule 1000!
Les As - 02 - Les cinq As et la formule 1000!

Les As - 02 - Les cinq As et la formule 1000!

Les As - 02 - Les cinq As et la formule 1000!
Editeur(s) : Pif Gadget | Scénario: Greg | Jeunesse
Français | CBR | 10 pages | 13.1 MB



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La Maison Dieu 5 Tomes

La Maison Dieu 5 Tomes

Éditeur
Albin Michel
Scénariste :Rodolphe (Rodolphe Daniel Jacquette)
Dessin : Nathalie Berr
Genre :Fantastique
Nombre de pages : T1=50 , T2=50 , T3=50 , T4=50 ,T5=52

Neuf personnes ordinaires, vies banales et rêves plein la tête, acquièrent du jour au lendemain des pouvoirs surnaturels. Et soudainement, se couvrent de gloire, de richesse, de succès. Leur point commun : elles se sont toutes arrêtées sur l’aire d’autoroute « La Maison Dieu », le même soir. Mais la vie n’est pas un rêve et il faut compter avec la mémoire des autres. Les services secrets et ceux qui ont lancé cette expérience en concluent qu’il vaudrait mieux y mettre fin… De plus en plus menacés, les neufs vont devoir utiliser leurs pouvoirs pour se protéger… Ce polar fantastique, entre X-Files et Heroes, aspire le lecteur dans une intrigue oppressante et ne le lâche qu’à la toute fin, épuisé, repu et soulagé d’entrevoir enfin la vérité, même (et surtout ?) si elle vient « d’ailleurs ».

LES TITRES DES ALBUMS:

o La Maison Dieu - 1. La symphonie maléfique (2001)
o La Maison Dieu - 2. La voix intérieure (2002)
o La Maison Dieu - 3. La chaine du grand pouvoir (2004)
o La Maison Dieu - 4. Le neuvième Témoin (2005)
o La Maison Dieu - 5. La fin du rêve (2006)



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De la certitude. Ludwig Wittgenstein


Wittgenstein, incontestablement un des plus grands philosophes du XXe siècle, est aujourd'hui reconnu comme l'auteur, non de deux, mais de trois œuvres maîtresses : alors que le Tractatus et les Recherches philosophiques appartiennent au premier et au deuxième Wittgenstein, De la certitude est le chef-d'œuvre du troisième Wittgenstein.
Sans doute la plus importante contribution à l'épistémologie depuis la Critique de la raison pure de Kant, De la certitude est la réponse de Wittgenstein au scepticisme cartésien. La méthode de Descartes est de tout soumettre au doute jusqu'à avoir atteint la roche dure de la certitude : l'indubitable. À cela, la réponse de Wittgenstein est que la formulation même du doute présuppose la certitude. Ainsi, nos certitudes fondamentales constituent, non un point d'arrivée, mais le point de départ nécessaire et indubitable de notre pensée et de notre action dans le monde. Elles ne sont pas l'objet de la connaissance, mais son fondement.


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Rédiger sans complexes - Surmonter la peur de la page blanche pour mieux transmettre votre pensée


Vous manquez d'assurance à l'écrit, le mot juste, la formule adéquate ne vous viennent pas facilement quand il vous faut rédiger une lettre personnelle, un compte rendu, un rapport... et de toute façon, vous pensez n'avoir aucun style ? Détrompez-vous ! L'angoisse de la page blanche peut disparaître aisément par l'acquisition de quelques réflexes d'écriture bien contrôlés. Cet ouvrage vous propose des techniques éprouvées pour structurer vos textes, acquérir un style fluide et donc mieux communiquer à l'écrit.


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Jean Lauzon - La photographie malgré l'image

L'auteur propose ici un modèle sémiotique de compréhension du signe photographique appelé « contexture photographique ». Dans un premier temps, l'auteur offre une mise en situation de la problématique axée sur les notions de transparence et d'opacité du signe. Deuxièmement, il présente un parcours historique de l'état de la question photographique s'appuyant sur ces notions paradigmatiques résumées, à la suite de François Récanati, par la formule « transparence-cum-opacité ». Le tout est suivi d'une analyse d'une photographie d'Alexandre Rodchenko, Le Sauteur à la perche (1936), en se basant notamment sur quelques concepts théoriques issus des sciences cognitives qui proposent, par exemple, que la cognition opère sur la base de catégorisations à la fois perceptives et conceptuelles. Il est ensuite suggéré un modèle tétradique d'interprétation du signe photographique inspiré des travaux théoriques de Philippe Dubois, cependant modifié par les analyses et réflexions de l'auteur. Quelques exemples de mise en application du modèle de contexture photographique sont proposés en fin de parcours. L'auteur s'interroge également sur la pertinence de considérer le signe photographique comme une nouveauté dans le champ des représentations symboliques, dans la mesure où la photographie aurait partie liée avec d'anciens schémas conceptuels pré-modernes.


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Robespierre : La probité révoltante - Cécile Obligi

Robespierre : La probité révoltante - Cécile Obligi

Robespierre : La probité révoltante - Cécile Obligi
French | 2016 | 174 Pages | ISBN: 2701198003 | EPUB | 4.38 MB

«Je suis fait pour combattre le crime, non pour le gouverner», s'exclamait Maximilien Robespierre à la barre de la Convention la veille de sa chute, le 8 thermidor an II: la formule est caractéristique de sa passion et de son emphase. Elle fait partie de l'abondant florilège qui alimente aussi bien les critiques contre le tribun intolérant que les louanges envers l'homme politique intègre. Tellement intègre d'ailleurs, qu'il finit par agacer le Danton imaginé par Georg Büchner, qui lui lance: «Robespierre, tu es d'une probité révoltante». Instigateur des horreurs perpétrées sous la «Terreur», homme d'État rigide, implacable et déshumanisé pour les uns; héros et héraut des droits de l'homme, dirigeant incorruptible, bouc émissaire pour les autres (moins nombreux cependant): admirateurs ou contempteurs, rares sont les indifférents lorsque l'on évoque la figure de Robespierre. La Révolution française a transformé des anonymes en figures de premier plan. Robespierre est l'un de ces anonymes brusquement devenus célèbres. Comment un banal avocat d'Arras, promis à une traditionnelle carrière locale, s'est-il trouvé propulsé en quelques mois à l'avant-scène de l'actualité ? Comment a-t-il pu concentrer sur sa personne une bonne partie du ressentiment contre ce que l'on a appelé la Terreur ? Pour répondre à ces questions, Cécile Obligi a choisi de donner la parole au principal intéressé: Robespierre lui-même. Elle nous fait ainsi découvrir ou redécouvrir un orateur de grande classe et un penseur politique important, que la légende noire a fait oublier trop longtemps.


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Robespierre : La probité révoltante de Cécile Obligi 2016

«Je suis fait pour combattre le crime, non pour le gouverner», s'exclamait Maximilien Robespierre à la barre de la Convention la veille de sa chute, le 8 thermidor an II: la formule est caractéristique de sa passion et de son emphase. Elle fait partie de l'abondant florilège qui alimente aussi bien les critiques contre le tribun intolérant que les louanges envers l'homme politique intègre. Tellement intègre d'ailleurs, qu'il finit par agacer le Danton imaginé par Georg Büchner, qui lui lance: «Robespierre, tu es d'une probité révoltante».


Instigateur des horreurs perpétrées sous la «Terreur», homme d'État rigide, implacable et déshumanisé pour les uns; héros et héraut des droits de l'homme, dirigeant incorruptible, bouc émissaire pour les autres (moins nombreux cependant): admirateurs ou contempteurs, rares sont les indifférents lorsque l'on évoque la figure de Robespierre. La Révolution française a transformé des anonymes en figures de premier plan. Robespierre est l'un de ces anonymes brusquement devenus célèbres. Comment un banal avocat d'Arras, promis à une traditionnelle carrière locale, s'est-il trouvé propulsé en quelques mois à l'avant-scène de l'actualité ?

Comment a-t-il pu concentrer sur sa personne une bonne partie du ressentiment contre ce que l'on a appelé la Terreur ? Pour répondre à ces questions, Cécile Obligi a choisi de donner la parole au principal intéressé: Robespierre lui-même. Elle nous fait ainsi découvrir ou redécouvrir un orateur de grande classe et un penseur politique important, que la légende noire a fait oublier trop longtemps.


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Pascal Quignard - La raison


Latron est le seul penseur que la Rome ancienne ait produit. Alors que Lucrèce ou Sénèque devaient tout à la Grèce, Latron réfuta la pensée des Grecs. Il eut ce mot : "La réflexion rationnelle est peut-être ce que l'on a fait de plus sentimental." Il disait : "A la sagesse, je ne connais pas de remède." C'est de lui enfin qu'est la formule : "Nul n'est bon volontairement." Marcus portius Latron naquit à Cordoue en 696 de Rome (- 57 de notre ère). Enfant, il perdit la mémoire six jours durant. Il composa des arguments et des discours dont aucun n'a été conservé. Un coup de sabot d'une génisse avait failli le faire mourir, si bien qu'à quarante ans passés il devint étrange. Il prônait le voile sur le visage des femmes. il aimait plus que tout chasser à l'épieu. Exilé par Auguste en espagne, il se tua en - 4.


Pascal Quignard - La raison

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