Telecharger La psychiatrie médiévale persane La maladie mentale dans la tradition médicale persane Gratuit

Bertrand Thierry de Crussol des Epesse, "La psychiatrie médiévale persane: La maladie mentale dans la tradition médicale persane"
2010 | French | ISBN-10: 2287994777 | 208 pages | PDF | 1 MB

La maladie mentale, au sens large, se manifestant à bas bruit ou par une symptomatologie lourde, a été analysée de manière spécifique par la Scolastique de l'Iran médiéval. Cette singularité repose sur le fait que le sujet s'inscrit dans un monde où la Nature et la matière sont tout mais aussi que ces dernières sont le lieu d'action du Divin. Ainsi une double lecture du trouble psychique en découle, une hyper-rationnelle, issue de la matière, fondée par la notion de causalité, une autre en amont de la matière, autrement plus complexe qu'est l'Intellect agent, hors psyché, avatar du Stoïcisme musulman. Cet édifice théorique voit ses limites non dans l'appréhension de la folie, affaire de raison, mais dans l'abord du monde plus vaste des «passions» (le domaine des émotions) ; les difficultés rencontrées là par le dispositif scolastique, ses tentatives d'en discerner les rouages, sont, par elles-mêmes, riches d'enseignement.
L'auteur, iranologue, docteur en médecine et en philosophie, s'appuie sur des textes inédits en France pour définir les maladies de la sphère mentale au Moyen-âge scolastique oriental et apporter des nouvelles données sur cette sémiologie.

Présentation de l'éditeur : A partir d'une remarquable iconographie, Jérôme Bashet, historien des «lieux imaginés» nous invite à renouveler en profondeur la manière de comprendre - et d'enseigner - l'Église et la société au Moyen Age.

A partir d'une présentation critique des apports de l'École des Annales à l'histoire de la chrétienté médiévale, l'auteur réinscrit dans une relation dialectique doctrine chrétienne, institution ecclésiale, hiérarchie et pratiques sociales. Clercs et laïcs, âme et corps, ici-bas et au-delà, sacré et profane, etc., c'est à partir de ces binômes (et de leurs représentations) que l'historien repense la chrétienté médiévale en terme de dynamique. Au final, ce numéro est une invitation à renouveler en profondeur la manière de comprendre - et d'enseigner - l'Église et la société au Moyen Age.

Liège, an de grâce 1332. Un hiver d'une rigueur exceptionnelle s'est abattu sur la ville et sur la principauté que le Prince-Évêque, Adolphe de la Marck, régit d'une poigne de fer. Rentré dans sa bonne ville après 7 années d'exil, il est en conflit avec les Liégeois. Dans le même temps, un moine agissant pour le compte des abbayes de la région a disparu, et avec lui l'énorme somme d'argent qu'il transportait. Pressé de faire la lumière sur cet évènement, Adolphe de la Marck décide de faire appel à un ami, Amaury de Montségur, surnommé le Cathare, pour résoudre le problème et surtout lui épargner le remboursement d'une petite fortune. Le Cathare, secondé par le moinillon Rheinardt, va découvrir au cours de ses pérégrinations une ville où la complexité des habitants va ajouter une difficulté supplémentaire à la poursuite de ses investigations. Dans le même temps, 3 proches du Prince-Évêque périssent l'un après l'autre dans des circonstances terrifiantes avec, en arrière-fond, l'ombre d'une secte mystérieuse se réclamant de la Rose et de la Croix et celle, bien plus concrète, de l'Inquisition.

Paul Zumthor est un médiéviste de renommée internationale. Ses publications portent en particulier sur l'oralité, la poésie et la littérature médiévale. Il est par ailleurs l'auteur de plusieurs biographies dont celle de Guillaume le Conquérant, parue en 1964, et souvent rééditée depuis. À côté de son œuvre universitaire, Paul Zumthor a laissé une œuvre littéraire en poésie et en prose.

Pendant des siècles, rien ne laissait penser que les Sodomites se livraient exclusivement à la sodomie: ils étaient "arrogants", manquaient aux "devoirs de l'hospitalité", vivaient dans la luxuria et la terrible vengeance divine s'était abattue sur eux. Cc n'est qu'au Xe siècle que se trouve monté en épingle le martyre de saint Pelage, jeune éphèbe captif décapité pour s'être reflué aux pressantes sollicitations d'Abd al-Rahmân III. La Chrétienté, dans sa lutte contre le maure, utilise l'événement pour donner forme narrative à un acte, un péché qui ne s'appelle pas encore "sodomie". Lecteur de Pierre Damien, Alain de Lille, Albert le Grand, Thomas d'Aquin, Mark Jordan retrace ici l'histoire de ce concept, et surtout celle des incohérences et inconsistances que la doctrine morale chrétienne a tramées autour de ce terme satanique: seul péché de chair à être aussi péché contre l'Esprit, il ne peut être rédimé. Se pourrait-il qu'un pli ait alors été pris dont ne se serait guère départie notre moderne sexualité? Que sous couvert d'un sens tenu de nos jours pour techniquement précis continue de courir une somme millénaire de préjugés?

Georges Duby (Paris, 1919 - Aix-en-Provence, 1996), professeur au Collège de France, membre de l'Académie française, fut de ceux à qui le renouvellement des études médiévales doit le plus. S'intéressant tour à tour aux réalités économiques, aux structures sociales et aux systèmes de représentations, il fut notamment l'auteur de Guerriers et paysans, Les trois ordres ou L'imaginaire du féodalisme, Le chevalier, la femme et le prêtre, Guillaume le Maréchal, Le temps des cathédrales, Saint Bernard L'art cistercien, Dames du XIIe siècle.

Ce titre est le contenu de la Leçon inaugurale de l'auteur au collège de France.

Prise en charge médicale et diététique des maladies héréditaires du métabolisme - Pascale de Lonlay & Sandrine Dubois & Vassili Valayannopoulos & Eliane Depondt & Chris Ottolenghi & Daniel Rabier
French | 2012 | 478 Pages | ISBN: 2817800451 | PDF | 125 MB

Le traitement des maladies héréditaires du métabolisme est essentiel à connaître car, rapidement instauré, il peut sauver un enfant ou un adulte. Cet ouvrage se propose donc de décrire la prise en charge médicale et diététique des maladies héréditaires du métabolisme de l'enfant et l'adulte, telle que nos prédécesseurs nous l'ont apprise résumant ainsi nos pratiques. Il s'adresse donc à tout médecin ayant en charge la découverte ou la décompensation de maladies héréditaires du métabolisme, puis le traitement chronique d'un patient en lien avec un centre de référence ou un centre de compétences. Parce que les prises en charge varient d'une équipe à l'autre et sont amenées à évoluer y compris au sein d'une même équipe, ce type d'ouvrage n'existait pas jusqu'à maintenant. Pourtant, malgré la difficulté que représente la rédaction de telles propositions de prises en charge, ce type d ouvrage s'avère nécessaire pour poser les bases de traitements, qui eux-mêmes seront amenés à être améliorés. Il s'agit donc d'un guide et non de protocoles labellisés, ce livre ne pouvant en aucun cas remplacer la prise en charge adaptée et personnalisée d'un patient donné qui est fonction de l'évolution clinique biologique de chaque enfant ni la prise en charge par un centre de référence et de compétences labellisé.

Livre numérique OCR en Francais
PDF de 478 pages


Auteur(s) : Pascale de Lonlay, Sandrine Dubois
Editeur(s) : Springer
Date de parution : 14/12/2012
EAN : 9782817800455

Le traitement des maladies héréditaires du métabolisme est essentiel à connaître car, rapidement instauré, il peut sauver un enfant ou un adulte. Cet ouvrage se propose donc de décrire la prise en charge médicale et diététique des maladies héréditaires du métabolisme de l'enfant et l'adulte, telle que nos prédécesseurs nous l'ont apprise résumant ainsi nos pratiques. Il s'adresse donc à tout médecin ayant en charge la découverte ou la décompensation de maladies héréditaires du métabolisme, puis le traitement chronique d'un patient en lien avec un centre de référence ou un centre de compétences.
Parce que les prises en charge varient d'une équipe à l'autre et sont amenées à évoluer y compris au sein d'une même équipe, ce type d'ouvrage n'existait pas jusqu'à maintenant. Pourtant, malgré la difficulté que représente la rédaction de telles propositions de prises en charge, ce type d ouvrage s'avère nécessaire pour poser les bases de traitements, qui eux-mêmes seront amenés à être améliorés.
Il s'agit donc d'un guide et non de protocoles labellisés, ce livre ne pouvant en aucun cas remplacer la prise en charge adaptée et personnalisée d'un patient donné qui est fonction de l'évolution clinique biologique de chaque enfant ni la prise en charge par un centre de référence et de compétences labellisé.


SOMMAIRE:

MALADIES AVEC UN TRAITEMENT DIETETIQUE
Phénylcétonurie
Leucinose
Aciduries organiques
MALADIES SANS TRAITEMENT DIETETIQUE
Hyperinsulinisme
Maladies vitamino-dépendantes (B8, B1, B12 et folates, B6)
Anomalies du cycle du glutathion
MALADIES HEREDITAIRES DU METABOLISME PAR L'ATTEINTE D'UN ORGANE
Hypoglycémies
Insuffisance hépatocellulaire
Cholestase
TRAITEMENTS SYMPTOMATIQUES
Alimentation entérale : sonde nasogastrique et gastrostomie
Traitements symptomatiques en neurologie
Prise en charge d'un cathéter central

Il n'a jamais été consacré d'étude particulière à la doctrine et aux rites du sacrifice dans la tradition celtique. On s'est généralement contenté de répéter le généralités colportées par les auteurs anciens sur la barbarie des Celtes et la cruauté des rites druidiques. La christiannisation a fait disparaître, avec des moyens différents mais pour des raisons comparables, aussi bien en Gaule qu'en Irlande et en Bretagne insulaire, la plupart des témoignages relatifs aux sacrifices. Il nous reste des indices ou quelques preuves involontaires à extraire des textes antiques ou des récits irlandais et gallois médiévaux, sacrifice du cheval ou du taureau, oblation végétale ou libation d'une boisson quelconque, le sacrifice humain étant d'une extrême rareté. Le présent ouvrage étudie le sacrifice, ses rites, ses techniques et sa doctrine comme une nécessité religieuse absolue qui, bien au-delà de l'Antiquité, a perduré dans le christiannisme avec le sacrifice du Christ sur la croix et le sacrement de l'Eucharistie.

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Umberto Eco - Art et beauté dans l'esthétique médiévale



Si toutes les cultures ont une idée du beau et de l'art, rares sont celles qui l'ont théorisée de façon explicite et l'ont considérée globalement, le beau et l'art étant liés, au point de penser en termes d'"esthétique". Ce concept est né en Europe au XVIIIème siècle et l'histoire des idées ne s'est guère intéressée aux théories du beau et de l'art avant cette période.