Telecharger Le Garde Du Corps Gratuit

« On ne devrait pas faire ça. Ton père m'a engagé pour veiller sur toi. Et rien d'autre. »

Arthur Callaghan, riche homme d'affaire, n'a pour seule famille que sa fille, la belle et arrogante Mai. Alors quand un ancien partenaire véreux se met à lui envoyer des menaces de mort, Arthur décide de protéger Mai en lui imposant les services d'un garde du corps.

Malgré ses protestations, Mai se voit obligée de partager son appartement avec Patrick, un jeune étudiant expert en arts martiaux. Aussi entêtée que son père, Mai est ben décidée à rendre leur cohabitation impossible.
Mais c'est sans compter un détail important : Patrick est super sexy, et le voir cuisiner des pancakes torse-nu est loin de laisser la jeune fille indifférente.

Mai réussira-t-elle à échapper à la surveillance constante de son nouveau garde du corps ?

Patrick croquera-t-il au fruit défendu, au risque de s'attirer les foudres du père de Mai

Le langage du corps - Exercices d'harmonisation pour décoder les émotions, pacifier le corps et prévenir les maladies
Eyrolles | Mai 2016 | ISBN: 2212564546 | French | PDF | 184 pages | 103 MB

Le corps possède un langage qui lui est propre : il exprime par maux les mots non-dits. Si l'on ne prête pas suffisamment attention et écoute, la maladie apparaîtra (le "mal a dit"). C'est pourquoi cet ouvrage nous aide à comprendre les messages du corps en proposant une grille de lecture énergétique et un décodage symbolique. Des schémas explicatifs et des exercices de respiration consciente vous permettront de vous familiariser avec cette démarche et de retrouver un équilibre émotionnel.

Dans cet ouvrage, c'est Dorothy Seymour qui endosse le rôle du narrateur ; il s'agit d'une scénariste d'une quarantaine d'années, séduisante, amatrice de whisky et relativement désabusée du monde d'Hollywood dans lequel elle est immergée. Cela ne l'empêche pas de revendiquer son droit à la futilité et à l'évasion inutile face aux prétentions d'absolu que manifeste Lewis. Elle a recueilli cet étrange jeune homme chez elle après qu'il se fut, une nuit, littéralement jeté sous les roues de la Jaguar que conduisait son amant-camarade, Paul Brett. Ce jeune homme va peu à peu prendre une place croissante - et même envahissante - dans sa vie, en raison de la tendresse démesurée qu'il lui porte. Elle tentera de l'obliger à prendre son indépendance vis-à-vis d'elle, une fois sa jambe guérie, en faisant de lui un fantastique jeune premier.

Il faut avouer que la tâche est aisée, tant la beauté de Lewis semble irréelle : des yeux verts, des traits félins, une chevelure brune et un charme envoûtant. Néanmoins, être devenu un acteur qui n'a besoin de personne ne suffit pas pour l'empêcher de l'entourer d'une tendre et violente sollicitude. Il la laisse vivre sa vie, accepte Paul sans même vouloir lutter. Mais il refuse par tous les moyens qu'elle puisse avoir à souffrir ; tous les moyens incluant les pires. Une relation étrange se tisse donc entre Dorothy et son garde du cœur. L'exigence radicale de pureté qu'incarne Lewis s'oppose sans doute à la manière conciliante qu'à Dorothy de prendre la vie, et ses plaisirs, et les hommes ; cependant, une semblable forme de jeunesse triste et de désillusion, de générosité et d'attitudes enfantines les rapproche. Ils ont également l'amoralité en commun : amoralité globale et inconsciente chez Dorothy, amoralité stratégique pourrions-nous dire, dès lors qu'il y a une soumission absolue des moyens aux fins, chez Lewis.

Paul Brett, le troisième personnage, est en quelque sorte l'incarnation de l'homme normal. Étranger à cette relation, il ne la comprend pas vraiment, mais après tout, lui aussi aime Dorothy.

Le langage du corps en dit bien plus long sur nous que nous ne l imaginons... Les signes de méfiance, de stresss, d impatience, voire d agressivité, peuvent trahir votre pensée et vous desservir dans vos relations aux autres.
Cet ouvrage permet de « décoder » les différentes postures (station assise ou debout) et attitudes (jeux de mains, sourire, regard...) que nous adoptons inconsciemment, notamment dans le cadre professionnel.
Vous pourrez ainsi :
travailler sur vous-même et mieux comprendre les autres ;
adopter un langage corporel en adéquation avec l image que vous souhaitez donner ;
améliorer vos interventions orales ;
développer votre charisme.

Il existe diverses formes de communications. Chacune d’entre elles est importante, la communication non verbale en fait partie. Une des illustrations qui ressemble ou entre dans la catégorie de la communication non verbale est la manière dont communiquent les sourds-muets. Mais la forme la plus profonde est sans doute le langage du corps. C’est sans doute la moins connue, non parce qu’elle est la moins efficace, mais parce qu’elle est la moins remarquée ; il s’agit néanmoins d’une des plus pratiquées, de manière inconsciente. Nous l’utilisons tous mais nous remarquons à peine que nous le faisons. C’est une des sources d’information véridiques les plus fiables.

Notre corps est bien plus bavard que nous le croyons. Nos gestes, nos mimiques et nos tics sont autant de façons de livrer nos émotions - celles qu'on désire transmettre comme celles qu'on préférerait garder pour soi. Ce langage, que l'on qualifie de non verbal, représente plus de 90 p. 100 de notre communication avec autrui. Les mots eux-mêmes ne comptent que pour 10 p. 100. C'est aussi un langage universel, peu importe la culture à laquelle on appartient, les réflexes de communication, inscrits dans nos gènes, nous ayant été transmis par les primates humains il y a des millions d'années. Les mains de votre interlocuteur se tendent-elles dans votre direction ? Et ces genoux qui s'agitent, qu'est-ce que ça signifie ? L'auteur, spécialiste de la communication non verbale, vous apprend à décrypter les messages du corps.

Paria ! Voilà un mot que Monroe Hall, requin haï, malhonnête et milliardaire, voudrait voir rayé du vocabulaire. est-ce sa faute à lui s'il a si bien su empocher l'argent des autres, au nez et à la barbe de la justice ? Sa réussite justifie-t-elle qu'on le traite en paria, le privant de vie mondaine car aucun employé de maison ne veut travailler pour lui ? Jusqu'au jour où son agence lui envoie une merveilleuse équipe de serviteurs : un majordome, un chauffeur, un secrétaire, un garde du corps... Mais Monroe Hall ne sait pas que son majordome est en fait John Dortmunder, et que lui et ses amis ont l'intention de le dévaliser. Malheureusement, Monroe Hall disparaît, et la police rapplique. Or, comme tout amateur de romans policiers le sait, dans ce genre d'histoire le principal suspect est toujours... le majordome. Dortmunder est de retour, toujours prêt à tout, à la hauteur de toutes les situations et plus inénarrable que jamais. pour la presse américaine, Donald Westlake a, avec ce personnage, quasiment inventé un nouveau genre littéraire : la Dortmundermania.

Shushô n'a que douze ans mais déjà une seule ambition : fille d'un riche marchand de Kyô, elle sera la reine de ce royaume. Depuis sa plus tendre enfance, depuis la mort du précédent roi, Shushô n'a connu son royaume que dans le malheur : les monstres sanguinaires - les yômas - qui pullulent, les calamités qui se succèdent, les esprits qui se corrompent. Elle est persuadée que le Kirin (l'animal sacré qui désigne le souverain) saura reconnaître en elle la reine qui sauvera le royaume de Kyô. Elle se met donc en route vers le mont Hô, le mont sacré où sont désignés les rois.
Sa première épreuve : franchir les monts Kongô et traverser la mer Jaune, une étendue sauvage infestée de yômas. En chemin elle rencontre Rikô, l'un des fils du roi de Sô, qui acceptera de l'accompagner dans son périple. Elle s'attache également les services de Gankyû, chasseur de monstres au tempérament bourru, qui se révèle d'un précieux secours, comme guide et garde du corps. Épaulée de ses deux compagnons, Shushô peut maintenant se joindre aux autres prétendants au trône pour prouver qu'elle est la reine que tout le royaume de Kyô attendait.

Kundalini : le Yoga du Feu - Michel Coquet



Peu de sujets de nature ésotérique ont autant suscité l'intérêt et la curiosité, et enflammé l'imagination, que ce feu sacré connu des yogis sous le nom de Kundalinî. Ce feu divin, véritable force électrique pour certains ou feu pranique pour d'autres, est une puissance potentielle lovée à la base de l'épine dorsale de tout être humain. En s'éveillant, cette puissance féminine s'élève et ouvre les chakras du corps vital, conférant au yogi certains pouvoirs ou charismes. Puis, une fois parvenue au sommet du crâne, elle fusionne avec la conscience divine, apportant l'extase et la libération du cycle de vie et de mort.

Voilé sous le couvert de la symbolique tantrique, le kundalinî yoga peut tout aussi bien être la baguette magique de la résurrection que le plus terrible des feux destructeurs. Grâce à certaines clefs, l'auteur s'est efforcé de dégager des voiles et des allégories, les lois et les connaissances de ce feu mystérieux. Ce traité n'est pas une méthode mais une approche théorique de la nature de ce feu, de sa manière de s'élever, des dangers et des bienfaits de son éveil.

Un pan du mystère qui entourait cette connaissance millénaire est désormais accessible, elle n'en demeure pas moins l'objet d'une prudente technique spirituelle ne pouvant être transmise que par l'initiation, la connaissance intellectuelle n'étant qu'un simple, mais utile, préliminaire.

Michel COQUET a réalisé de nombreux voyages à travers le monde qui lui ont permis de faire la part entre le mythe et la réalité dans le domaine de la spiritualité. Il est l'auteur de nombreux ouvrages dont Histoire des peuples et des civilisations, de la création jusqu'à nos jours (éditions Nouvelles Réalités, 2002) ; La Vie de Jésus démystifiée (éditions Nouvelles Réalités, 2003) ; Shingon, le Bouddhisme tantrique japonais (édition Guy Trédaniel, 2004). Enfin Les Maîtres, du mythe à la réalité et Le Troisième Œil, en 2007 et 2008 aux éditions Alphée.

Peu de sujets de nature ésotérique ont autant suscité l'intérêt et la curiosité, et enflammé l'imagination, que ce feu sacré connu des yogis sous le nom de Kundalinî. Ce feu divin, véritable force électrique pour certains ou feu pranique pour d'autres, est une puissance potentielle lovée à la base de l'épine dorsale de tout être humain. En s'éveillant, cette puissance féminine s'élève et ouvre les chakras du corps vital, conférant au yogi certains pouvoirs ou charismes. Puis, une fois parvenue au sommet du crâne, elle fusionne avec la conscience divine, apportant l'extase et la libération du cycle de vie et de mort.

Voilé sous le couvert de la symbolique tantrique, le kundalinî yoga peut tout aussi bien être la baguette magique de la résurrection que le plus terrible des feux destructeurs. Grâce à certaines clefs, l'auteur s'est efforcé de dégager des voiles et des allégories, les lois et les connaissances de ce feu mystérieux. Ce traité n'est pas une méthode mais une approche théorique de la nature de ce feu, de sa manière de s'élever, des dangers et des bienfaits de son éveil.

Un pan du mystère qui entourait cette connaissance millénaire est désormais accessible, elle n'en demeure pas moins l'objet d'une prudente technique spirituelle ne pouvant être transmise que par l'initiation, la connaissance intellectuelle n'étant qu'un simple, mais utile, préliminaire.

Michel COQUET a réalisé de nombreux voyages à travers le monde qui lui ont permis de faire la part entre le mythe et la réalité dans le domaine de la spiritualité. Il est l'auteur de nombreux ouvrages dont Histoire des peuples et des civilisations, de la création jusqu'à nos jours (éditions Nouvelles Réalités, 2002) ; La Vie de Jésus démystifiée (éditions Nouvelles Réalités, 2003) ; Shingon, le Bouddhisme tantrique japonais (édition Guy Trédaniel, 2004). Enfin Les Maîtres, du mythe à la réalité et Le Troisième Œil, en 2007 et 2008 aux éditions Alphée.