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Le Roman De Sofia - Henning Mankell



L'histoire vraie d'une jeune femme du Mozambique au destin tragique. Lors de l'explosion d'une mine dans son enfance, Sofia perd ses deux jambes et sa soeur Maria succombe à ses blessures. Plus tard son autre soeur meurt des suites du sida, et Sofia épouse Armando avec qui elle a 3 enfants. Mais son bonheur est de courte durée, son mari lui ment, la trompe, devient un voleur et finit par être tué.

Ce roman retrace l'histoire vraie de Sofia, une petite fille du Mozambique, qui survit à l'explosion d'une mine. Alors que sa soeur Maria succombe à ses blessures, Sofia perd ses deux jambes et doit désormais apprendre à marcher avec prothèses et béquilles. Peu de temps après, Rosa, sa soeur aînée, découvre qu'elle a le sida. Sofia aide Rosa autant qu'elle peut, jusqu'à sa mort. Heureusement, celui qu'elle aime, Armando, est là pour la réconforter... Sofia grandit, a trois enfants avec son mari. Mais son bonheur est de courte durée. La pauvreté rend Armando fou. Il lui ment, la trompe, et devient un voleur, et finit par être mis à mort.

Zap Collège - Tome 7- Le Roman De Makar





Zap Collège - Tome 7- Le Roman De Makar
French | CBZ | 54 pages | 53 MB

Collège Tome 7 - Le Roman De Makar





Collège Tome 7 - Le Roman De Makar
French | CBZ | 55 pages | 53 MB

Scénariste Makyo
Dessinateur Federico Nardo
D'après le roman de Marek Halter
Genres : Sci-fi, Histoire
Collection : Grafica
Format : CBZ
Taille totale : 238 mb

Le roman de Malemort



Le roman de Malemort
FRENCH | CBR PDF | 06 tomes | 206 MB

Le roman de malmort



Le roman de malmort
French | CBR|6 Tomes | 200 Mo

La grande aventure des Croisades est devenue mythique, mais la légende a brouillé l'histoire. Michel Peyramaure, avec son intrépidité coutumière, rétablit la réalité des faits, des comportements: les passions et les idées des hommes du XIIe siècle apparaissent ici sous un nouveau jour. 1095 : à l'appel du pape Urbain II, les chevaliers limousins se rassemblent à Limoges, et prennent la croix pour aller ? là-bas, très loin, ils ne savent pas très bien où ?
Délivrer le tombeau du Christ, à Jérusalem aux mains des Infidèles.


Et il s'en lève ainsi de toute l'Europe chrétienne. Au terme d'un long calvaire, à travers les Balkans et les déserts d'Anatolie, ils arrivent enfin à Antioche, au nord de la Syrie. Loin encore de Jérusalem, qu'ils semblent oublier, plus soucieux de se tailler des principautés (Édesse, Antioche, Tripoli) et des fiefs que de remplir leur mission. Parmi les principaux chefs, seuls Godefroy de Bouillon et Raimond de Toulouse, poursuivent vers Jérusalem qu'ils emportent en 1099, après un terrible massacre.

Et ils s'installent : un roi de Jérusalem est élu, dont l'autorité sera toujours discutée par les grands vassaux. Presque un siècle passe en menues guerres internes, en combats héroïques (les chevaliers sont très peu nombreux : deux, trois mille) contre les hordes des Turcs et des Égyptiens, en conflits dynastiques et religieux, en misérables intrigues de cour.

Où sont passés le grand projet, la sublime idée des premiers temps ? Et c'est alors que surgit Saladin, sultan d'Égypte, noble figure, qui, en une seule bataille (Hattin), défait l'armée chrétienne et s'ouvre les portes de Jérusalem.

C'est en 1187 : la Ville sainte n'aura été chrétienne que moins d'un siècle

La grande aventure des Croisades est devenue mythique, mais la légende a brouillé l'histoire. Michel Peyramaure, avec son intrépidité coutumière, rétablit la réalité des faits, des comportements: les passions et les idées des hommes du XIIe siècle apparaissent ici sous un nouveau jour. 1095 : à l'appel du pape Urbain II, les chevaliers limousins se rassemblent à Limoges, et prennent la croix pour aller ? là-bas, très loin, ils ne savent pas très bien où ?
Délivrer le tombeau du Christ, à Jérusalem aux mains des Infidèles.


Et il s'en lève ainsi de toute l'Europe chrétienne. Au terme d'un long calvaire, à travers les Balkans et les déserts d'Anatolie, ils arrivent enfin à Antioche, au nord de la Syrie. Loin encore de Jérusalem, qu'ils semblent oublier, plus soucieux de se tailler des principautés (Édesse, Antioche, Tripoli) et des fiefs que de remplir leur mission. Parmi les principaux chefs, seuls Godefroy de Bouillon et Raimond de Toulouse, poursuivent vers Jérusalem qu'ils emportent en 1099, après un terrible massacre.

Et ils s'installent : un roi de Jérusalem est élu, dont l'autorité sera toujours discutée par les grands vassaux. Presque un siècle passe en menues guerres internes, en combats héroïques (les chevaliers sont très peu nombreux : deux, trois mille) contre les hordes des Turcs et des Égyptiens, en conflits dynastiques et religieux, en misérables intrigues de cour.

Où sont passés le grand projet, la sublime idée des premiers temps ? Et c'est alors que surgit Saladin, sultan d'Égypte, noble figure, qui, en une seule bataille (Hattin), défait l'armée chrétienne et s'ouvre les portes de Jérusalem.

C'est en 1187 : la Ville sainte n'aura été chrétienne que moins d'un siècle

En la forêt de la longue attente est l'histoire de Charles d'Orléans, petit-fils de Charles V, neveu de Charles VI le Fou. Son père, Louis d'Orléans, frère de Charles VI, a été assassiné par le duc Bourgogne, Philippe le Hardi, très puissant seigneur qui n'a de cesse d'étendre son duché, profitant de l'incapacité à régner de Charles VI pour faire de la Bourgogne un puissant royaume, indépendant de celui de France. A l'âge de 14 ans, Charles d'Orléans se retrouve orphelin et à la tête de la puissante maison d'Orléans. Il doit venger son père comme il l'a promis à sa mère Valentine Visconti en tenant tête à Bourgogne devenu le conseiller du roi. Il lui faut guerroyer aussi contre l'Angleterre, en particulier contre Henry V qui prétend avoir des droits légitimes sur la couronne de France, déjouer mille intrigues de cour, complots sournois auxquels succèdent des traités et des promesses solennelles d'amitié, vite suivis de trahisons. Or, Charles d'Orléans n'est pas un guerrier ni un courtisan, ni un politique! C'est un érudit qui aime l'étude, la lecture, excellent latiniste de surcroît, un penseur et surtout un poète. L'amour de la poésie l'accompagnera toute sa vie et l'aidera pendant les vingt-cinq années qu'il vécut en Angleterre après avoir été fait prisonnier à la bataille d'Azincourt.

Hattin, an de grâce 1187. Cette fois, la " Vraie Croix " n'a été d'aucun secours aux croisés. C'est un massacre : Saladin triomphe. Et s'empare du saint trophée où fut crucifié le fils du Dieu chrétien. Dès lors, sur ordre du pape, Hospitaliers et Templiers n'ont plus qu'une mission : retrouver la relique. Redonner l'espoir à Jérusalem menacé. Morgennes, moine chevalier blessé à Hattin et converti de force à l'Islam, s'en est fait un devoir. A son flanc : Crucifère, l'épée de saint Georges lui-même...