Telecharger Les Passions ordinaires Gratuit

David Le Breton, "Les Passions ordinaires : Anthropologie des émotions"
Armand Colin | 2001 | ISBN: 2200017286 | French | PDF | 223 pages | 37.9 MB

L'homme est affectivement au monde. L'existence est un fil continu de sentiments et d'émotions qui se mêlent, se succèdent, se contredisent selon les circonstances. Les émotions ne sont pas spontanées, mais rituellement organisées ; reconnues en soi et signifiées aux autres, elles mobilisent un vocabulaire, des mouvements précis du corps. Chaque société développe une culture affective propre. Cet ouvrage dresse une anthropologie des émotions, c'est-à-dire qu'il s'intéresse à la manière dont les émotions sont socialement et culturellement construites. Le comédien offre une étonnante illustration de la manière dont les hommes se saisissent des signes pour vivre et donner à voir leurs émotions. Sans les ressentir, il les traduit à un public qui les comprend, tout en sachant l'artifice du spectacle. Quel est le statut du corps dans la communication ? Comment les sociétés se donnent-elles à vivre dans tel groupe ou telle structure ? Quelles sont les ritualités du regard ? Qu'est-ce que le métier de comédien ? Ce sont là les différents chapitres d'une anthropologie du corps que cet ouvrage aborde en prenant pour fil conducteur les émotions.

L'homme est affectivement au monde. L'existence est un fil continu de sentiments et d'émotions qui se mêlent, se succèdent, se contredisent selon les circonstances. Les émotions ne sont pas spontanées, mais rituellement organisées ; reconnues en soi et signifiées aux autres, elles mobilisent un vocabulaire, des mouvements précis du corps. Chaque société développe une culture affective propre. Cet ouvrage dresse une anthropologie des émotions, c'est-à-dire qu'il s'intéresse à la manière dont les émotions sont socialement et culturellement construites. Le comédien offre une étonnante illustration de la manière dont les hommes se saisissent des signes pour vivre et donner à voir leurs émotions. Sans les ressentir, il les traduit à un public qui les comprend, tout en sachant l'artifice du spectacle. Quel est le statut du corps dans la communication ? Comment les sociétés se donnent-elles à vivre dans tel groupe ou telle structure ? Quelles sont les ritualités du regard ? Qu'est-ce que le métier de comédien ? Ce sont là les différents chapitres d'une anthropologie du corps que cet ouvrage aborde en prenant pour fil conducteur les émotions.

David Le Breton, "Les Passions ordinaires : Anthropologie des émotions"
Armand Colin | 2001 | ISBN: 2200017286 | French | PDF | 223 pages | 37.9 MB

L'homme est affectivement au monde. L'existence est un fil continu de sentiments et d'émotions qui se mêlent, se succèdent, se contredisent selon les circonstances. Les émotions ne sont pas spontanées, mais rituellement organisées ; reconnues en soi et signifiées aux autres, elles mobilisent un vocabulaire, des mouvements précis du corps. Chaque société développe une culture affective propre. Cet ouvrage dresse une anthropologie des émotions, c'est-à-dire qu'il s'intéresse à la manière dont les émotions sont socialement et culturellement construites. Le comédien offre une étonnante illustration de la manière dont les hommes se saisissent des signes pour vivre et donner à voir leurs émotions. Sans les ressentir, il les traduit à un public qui les comprend, tout en sachant l'artifice du spectacle. Quel est le statut du corps dans la communication ? Comment les sociétés se donnent-elles à vivre dans tel groupe ou telle structure ? Quelles sont les ritualités du regard ? Qu'est-ce que le métier de comédien ? Ce sont là les différents chapitres d'une anthropologie du corps que cet ouvrage aborde en prenant pour fil conducteur les émotions.

Scénario : Larcenet, Manu
Dessin : Larcenet, Manu
Couleurs : Larcenet, Patrice
Editeur : Dargaud

Marco a quitté Vélizy pour la campagne. Il a quitté son psy parce qu’il trouve qu’il va mieux. Il a quitté son boulot de reporter parce qu’il en a marre de photographier “des cadavres exotiques ou des gens en passe de le devenir”. À part ça, tout va bien. Il a un frère complice (rigolades et gros pétards) qui l’appelle Georges et réciproquement, à cause de John Malkovich qui disait dans Des souris et des hommes : “J’aurai un petit lapin et je l’appellerai Georges, et je le garderai contre mon cœur.” Il a des parents au bord de la mer. Un papa tout ratatiné qui oublie le présent mais se rappelle très bien la couleur de la robe de sa mère le jour de son mariage. Une maman qui s’inquiète pour lui, sa constipation, son avenir et le cancer du poumon qu’il va sûrement choper, comme le fils de Mme Bergerin.

“C’est l’histoire d’un photographe fatigué, d’une fille patiente, d’horreurs banales et d’un chat pénible”, écrit Larcenet. C’est aussi un scénario parfaitement maîtrisé, drôle — de cette drôlerie complice qui évite l’ironie — et tendre, en totale osmose avec un dessin hypersensible au bonheur et à la détresse. (Sans parler du chat ou d’Emilie, le moindre canapé est craquant.) Le Combat Ordinaire, histoire légère et bouleversante d’une renaissance, est l’album le plus personnel de Larcenet.



1. Le combat ordinaire Dargaud 03/2003
2. Les quantités négligeables Dargaud 05/2004
3. Ce qui est précieux Dargaud 03/2006
4. Planter des clous Dargaud 03/2008

Le combat ordinaire - Complet



Le combat ordinaire - 4 Tomes
Scénario & Dessin : Manu Larcenet | Tranche de vie | PDF | French | 90MB

Cet ouvrage fut publié il y a quinze ans et est devenu un "classique". Comment peut-on harmoniser passion et raison sans sacrifier l'une à l'autre ? Au-delà d'une vaste fresque historique, l'auteur examine tous les dilemmes que suscite la passion. Aveugle-t-elle les hommes au point d'empêcher la raison ou est-elle ce qui fait que la raison est pleinement humaine ? Tel est l'objet de ce livre précurseur à l'époque, dans lequel l'auteur y développe une véritable anthropologie de la passion.

.: Géo Hors-Série Terroirs N°1 - Les Trésors Cachés de Nos Petits Pays :.

French | 132 Pages | HQ PDF | 105 MB

La première caractéristique de «GEO Terroirs» est de faire la part belle à l'image. Nos photo-reporters ont, cette fois, posé leur œil sur la Normandie ou la Picardie. «GEO Terroirs» fait aussi le pari - et c'en est un à l'époque de la dictature du tweet - de vous proposer des textes longs et détaillés, qui prennent le temps de raconter les passions de ces femmes et ces hommes qui aiment et font vivre leurs campagnes et leurs villages, l'histoire qui les a précédés, les traditions qu'ils perpétuent, la nature qui les entoure. Cette France là est celle qui refuse de voir ces richesses «folklorisées» ou diluées dans le tsunami de la mondialisation, la loi du plus fort, la loi du moins cher. C'est une France qui ne se résout pas à la fatalité qui consiste à fermer des usines et ouvrir des musées, mais croit en ses savoir-faire artisanaux, son sens des saveurs, son patrimoine vivant. Une France qui les valorise, les exporte, les transmet aux générations nouvelles. C'est un pays fait d'une multitude de petits pays, de goûts et de couleurs, une France qui, loin de se replier sur une sorte de paradis vert des origines, continue de s'ouvrir au monde et à l'avenir. Bienvenue dans ce pays là, celui de «GEO Terroirs»

Auteur(s) : Stanislas Gros,Oscar Wilde

Editeur(s) : DELCOURT
Format du Livre : Cartonné
Genre du Livre : Bandes dessinées
Date de Parution : 18 juin 2008

Dorian Gray est un jeune dandy d'une rare beauté. L'un de ses ami et peintre,

Basil Hallward, décide de faire son portrait et, fasciné par ce modèle,

parvient au paroxysme de son art. Dorian Gray, lui-même, tombe amoureux de


son propre reflet. Il fait ainsi le voeu de conserver l'éclat de sa jeunesse,

et le portrait accuse l'outrage du temps à sa place.Le Portrait de Dorian

Gray est l'unique roman d'Oscar Wilde. Il est publié dans sa version

définitive en avril 1891. Sa parution déchaîna les passions et heurta de

front la prude société victorienne qui ne vit dans ce conte fantastique et

philosophique que l'immoralité du héros.

C'est pourtant cette variante du mythe de Faust qui fera le succès d'Oscar Wilde.

Demain, le bonheur sera universel. Et obligatoire ! Dans le meilleur des mondes les foetus sont « préparés» dans des incubatrices en fonction du rôle qu'on leur destine. Les futurs Alphas, de la caste des élites, reçoivent plus d' oxygène, plus de «pseudo sang». Quant aux futurs Epsilons, à qui l'on réserve les tâches les plus pénibles, on veille à ne pas développer leurs facultés intellectuelles : un bon ouvrier n'a pas besoin de penser. Dans le meilleur des mondes, un système éducatif qui façonne les esprits comme les corps, une société communautaire qui proscrit l'individualisme, où la cellule familiale ne peut exister. Dans ce meilleur des mondes méthodiquement planifié pour construire les hommes en fonction des besoins, pour contraindre un bonheur artificiel, pour museler les passions et les interrogations, il y aura bien un grain de sable pour s'insérer dans les rouages. Un récit incontournable écrit en 1932, qui n'a pas fini d'influencer écrivains et cinéastes. Défi, réquisitoire, utopie, ce livre mondialement célèbre, chef-d'oeuvre de la littérature d'anticipation a fait d'Aldous Huxley l'un des témoins les plus lucides de notre temps.

"Aujourd'hui, devait écrire l'auteur près de vingt ans après la parution de son livre, il semble pratiquement possible que cette horreur s'abatte sur nous dans le délai d'un siècle. Du moins, si nous nous abstenons d'ici là de nous faire sauter en miettes... Nous n'avons le choix qu'entre deux solutions : ou bien un certain nombre de totalitarismes nationaux, militarisés, ayant comme racine la terreur de la bombe atomique, et comme conséquence la destruction de la civilisation (ou, si la guerre est limitée, la perpétuation du militarisme) ; ou bien un seul totalitarisme supranational, suscité par le chaos social résultant du progrès technologique."

Août 1914, il n'y a plus d'hommes à Paris. Les femmes s'organisent. Dans une jolie maison, à l'orée du bois de Boulogne, Colette, la romancière, la journaliste célèbre, fait venir ses amies les plus proches. Toutes appartiennent au monde de la littérature et du spectacle. Il y a Marguerite Moreno, la comédienne. Annie de Pène, la chroniqueuse et « presque sœur ». Musidora dite Musi, bientôt la première vamp du cinéma...Ces quatre femmes libres s'inventent une vie tendre, pleine de rêves et de douceur : les cheveux courts et sans corsets, elles n'oublient pas le ciel de Paris où passent les dirigeables, ni leur travail, ni les hommes. Elles vont vers l'être aimé, quel qu'il soit. Au cœur de l'histoire, sanglante et sauvage, elles affirment leur personnalité, leur tendresse et leur insoumission.Avec sensualité et talent, Dominique Bona raconte les passions de ces femmes libres, qui resteront amies jusqu'à la mort.