Telecharger Parler japonais par Koji Kuwara Gratuit

C'est un livre d'introduction à la culture japonaise

pour enrichir son vocabulaire.

Koji Kuwara, "Parler Japonais: Le Japon présenté en français & japonais"
Publisher: Soleil Manga | 2007 | ISBN: 2849464775 | French/Japanese | PDF | 159 pages | 102.3 Mb

Le livre qui explique la vie, la culture et l'histoire japonaise aux lecteurs apprenant le japonais ainsi qu'à ceux qui portent un intérêt au Japon.
Chapitre 1: Bienvenue au Japon
Chapitre 2: Communication
Chapitre 3: Tourisme
Chapitre 4: Histoire et culture

Éditeur(s) : Glénat 2014
Langue : Français
Auteur : Jean-Yves Delitte



Un épisode mythique de l�histoire de la marine ! Février 1790. Black Crow et son équipage découvrent, échouée sur les rivages d'une île du Pacifique, l'épave calcinée d'une frégate de la British Royal Navy : la Bounty. Le corsaire en a entendu parler... Commandé par le tyrannique officier William Bligh, ce navire a connu un destin particulier. Après un voyage au large de Tahiti où ils ont pu découvrir les charmes exotiques des femmes indigènes, ses hommes ont en effet pris leur destin en main. Excédés par les mauvais traitements de leur capitaine et sous l'impulsion du second Fletcher Christian, ils se sont révoltés. En prenant le contrôle du navire, ils ont provoqué l'une des mutineries les plus célèbres de l'histoire, inspirant plusieurs livres, films et chansons populaires... En tant que spécialiste incontesté du genre, Jean-Yves Delitte poursuit avec Black Crow raconte une série présentant des épisodes emblématiques de l'histoire de la marine par l'intermédiaire de son corsaire fétiche.


Format : JP(e)G
Résolution : 2560 x 3420 pixels
Langue : Francais
Nombre de pages : 60 pages
Couleurs : RVB

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"Je n'ai jamais entendu utiliser à propos de Shiga Naoya, notait l'écrivain japonais Ito Sei, le terme de classique bien qu'il définisse assez exactement, me semble-t-il, la nature de son oeuvre. Mais de prime abord le trait le plus frappant de sa création est plutôt l'extraordinaire acuité de sa sensibilité. (...) De nombreux écrivains contemporains présentent un type de sensibilité qui les apparente au caméléon. Ceux qui possèdent une perception réellement aiguë me semblent extrêmement rares. (...) C'est pourquoi l'exceptionnelle finesse de perception d'un Shiga Naoya ne peut manquer de frapper le lecteur. Que Shiga Naoya contemple un arc-en-ciel et la moindre de ses irisations reste à jamais gravée dans son regard. Assurément, un tel type de sensibilité nous place dans une perspective singulière." (Ito Sei).

Les oeuvres complètes de Shiga Naoya ont été publiées en quatorze volumes par les éditions fwanami (Skiga Nac.rn Zenslur, Tokyo, 1973). Elles présentent successivement les nouvelles, le roman Anya koro, les essais, des ébauches, le Journal, enfin des entretiens et allocutions.
Les deux nouvelles ainsi que les hommages a Shiga Naoya ici publiés ont été choisis et traduits du japonais par Pascal Hervieu et Alain Gouvret.

Ecrite à la suite d'un grave accident qui l'avait mené en convalescence aux sources de Kinosaki, la nouvelle Le séjour à Kinosaki (Kinosaki mite) a paru pour la première fois en mai 1918 dans la revue Shirakaba. Shiga Naoya avait donné pour titre à une première version de cette nouvelle La vie (Inochi). Ce texte, essentiel pour la compréhension de son univers, est aujourd'hui l'une de ses oeuvres les plus fameuses.

Le séjour à Kinosaki est ici accompagné d'une autre nouvelle qui lui est très étroitement liée, Le crime de Han (Han no hanzai). Ce texte a lui aussi été publié dans la revue Shirakaba, en octobre 1913.

Pendant l'automne de 18..., comme je visitais les provinces de l'extrême sud de la France, ma route me conduisit à quelques milles d'une certaine maison de santé, ou hospice particulier de fous, dont j'avais beaucoup entendu parler à Paris par des médecins, mes amis. Comme je n'avais jamais visité un lieu de cette espèce, je jugeai l'occasion trop bonne pour la négliger, et je proposai à mon compagnon de voyage (un gentleman dont j'avais fait, par hasard, la connaissance quelques jours auparavant) de nous détourner de notre route, pendant une heure à peu près, et d'examiner l'établissement. Mais il s'y refusa, se disant d'abord très-pressé et objectant ensuite l'horreur qu'inspire généralement la vue d'un aliéné. Il me pria cependant de ne pas sacrifier à un désir de courtoisie envers lui les satisfactions de ma curiosité, et me dit qu'il continuerait à chevaucher en avant, tout doucement, de sorte que je pusse le rattraper dans la journée, ou, à tout hasard, le jour suivant.

Une curieuse digression sur les kangourous. Un éléphant qui se volatilise. Un nain diabolique qui danse. Ou encore une jeune fille " cent pour cent parfaite "... Merveilleuses trouvailles, ces dix-sept contes renouvellent le quotidien d'un éclat enchanteur et déploient, entre poésie et humour, tout l'art magistral de Murakami. " Murakami passe du réalisme domestique à l'absurde, l'air de rien, en sautant une ligne. Ici encore, les noirs sont profonds. Les personnages attendent - parfois vainement - un événement quel qu'il soit. Un accident. C'est tout le contraire de la littérature de Murakami qui, elle, ne doit rien au hasard. " Nils C. Ahl, Le Monde des livres Traduit du japonais par Corinne Atlan et Véronique Brindeau.

Philosophie par gros temps.

Comment la philosophie doit-elle traiter de l'actualité ? De tous côtés, on invite les philosophes à se prononcer sur le sens de l'époque. Mais en quoi un philosophe serait-il plus qualifié que d'autres pour rédiger l'éditorial de votre journal quotidien ? En réalité, la notion d'un " discours philosophique de la modernité " doit être rejetée. Le sujet de la modernité appartient aux écrivains, aux critiques des mœurs, aux sociologues de l'individualisme. C'est d'ailleurs ainsi que Baudelaire l'entendait dans ses pages sur la poésie de la vie moderne. A la racine des confusions sur le sens philosophique du temps présent, il y a une assimilation abusive du moderne au rationnel. Ceux qui ont posé cette équivalence ont été partout placés devant un paradoxe : le rationnel tel qu'ils le définissent ne parvient plus à se distinguer de l'arbitraire que par une différence elle-même arbitraire. Position connue aujourd'hui sous le nom générique de " post-structuralisme ". Il appartient maintenant aux philosophes de concevoir autrement les principes de la raison, de façon à éviter l'outrecuidance d'en réserver l'intelligence à la disposition légitime aux seuls citoyens du monde moderne.

Le raisonnement de l'ours.

Comment éliminer la mouche qui empêche son ami le jardinier de dormir ? C'est la question que se pose le protagoniste de la Fable de La Fontaine L'Ours et l'Amateur des jardins. L'animal répond : en écrasant l'insecte au moyen d'un pavé. Et le poète de qualifier l'Ours de mauvais raisonneur. Afin de mesurer la portée philosophique de cette leçon, il faut identifier le défaut de raisonnement de l'Ours ; et, pour cela, développer un concept de raison pratique qui échappe à l'alternative ruineuse d'une raison instrumentale, simple puissance de calcul au service de nos volontés arbitraires, et d'une raison pure qui n'aurait pas à tenir compte des fins humaines. L'Ours de la fable n'agit pas sans raisonner, pas plus qu'il ne manque de principes ; il agit selon une rationalité unilatérale, sur la base d'une définition incomplète des buts à atteindre par son intervention. Se dessine alors une troisième voie, qui consiste à concevoir la raison pratique comme une capacité à déterminer l'action à accomplir par le truchement d'une délibération pondérée. C'est cette troisième voie que veulent explorer les essais qui composent ce volume. Ils sont répartis en quatre sections : philosophie de l'histoire, philosophie politique, philosophie juridique, philosophie morale.

Le parler de soi.

Depuis l'époque de Descartes, un nouveau personnage occupe la scène philosophique : le moi, tandis que s'éclipsent d'autres personnages qui eurent leurs heures de gloire - tels l'intellect agent et l'âme. D'où sort-il ? Par une intéressante alchimie, les philosophes ont tiré de notre usage ordinaire d'un pronom ("moi") un être philosophal pur ("le moi"). Au terme de quelles aventures conceptuelles le moi se trouve-t-il à la fois à la troisième personne (pour qu'on puisse dire "le moi") et à la première (puisque toute l'idée est d'expliquer ce qui fait que je suis moi) ? Tire-t-on le sens des mots "toi", "lui", "elle" de notre usage du mot "moi" ? Loin que l'on puisse dériver la diversité des personnes d'un rapport à soi dont le pronom "je" serait le seul instrument, c'est au contraire la première personne qui tire son sens et ses traits originaux de sa position au sein du système personnel. Autant de questions grâce auxquelles Vincent Descombes, avec cet air de rien qui est sa marque de fabrique, montre nos incohérences philosophiques et égotistes !

Eriko Sato, Vincent Grépinet, "Le japonais pour les nuls" (+ 1CD audio)
Publisher: Générales First | 2007 | ISBN: 2754004955 | French/Japanese | PDF+WMA | 404 pages | 103.67 Mb

Mettez-vous au japonais et soyez zen.

Envisagez-vous de voyager, d'habiter ou de travailler au Japon ? De tenir une conversation basique avec un japonais ? Apprendre le japonais est pour vous un passe-temps enrichissant ou une nécessité professionnelle ?
Quelles que soient vos raisons pour vouloir le parler, Le japonais pour les Nuls vous met le pied à l'étrier.
Vous trouverez dans Le japonais pour Les Nuls :
° Les bases grammaticales et le vocabulaire à mémoriser adaptés à toutes les situations quotidiennes : au travail, dans les magasins, au restaurant, chez des amis etc.
° De nombreux dialogues signalés par une icône CD. Vous pouvez vous entraîner à les écouter et les répéter tout en lisant !
° Un mini dictionnaire français-japonais et japonais-français
° Des jeux et exercices amusants pour assimiler ce que vous avez lu. Et pour ceux qui veulent aller plus loin :
° Une initiation aux caractères japonais et les idéogrammes «de survie» indispensables pour se repérer et s'orienter.

Eriko Sato est professeur de japonais à l'Université de New York.
Vincent Grépinet est chargé de cours à l'INALCO de Paris et à l'université Marc Bloch de Strasbourg.
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Un livre dont la lecture est rapide et agréable, le style, vivant et humoristique
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Takanori Andô est un graphiste spécialiste de l'analyse d'image. Il reçoit par son travail une vidéo amateur montrant un suicide à l'intérieur d'un appartement banal. Son client souhaite déterminer s'il s'agit d'un véritable suicide ou d'une simple mise en scène. Il fait une copie du fichier dans son ordinateur et à chaque visionnage de la vidéo, Takanori se rend compte que le cadre de l'image se décale très légèrement, permettant de voir jusqu'au visage du suicidé : Seiji Kashiwada. Ce dernier est un serial killer condamné à la peine de mort pour le meurtre de quatre fillettes, douze ans auparavant. Le mystère s'épaissit car l'exécution de Seiji Kashiwada a eu lieu peu de temps auparavant... mais que faisait-il hors de prison ?

Michel Désirat - 40 leçons pour parler chinois
Langues pour tous | 2003 | ISBN: 2266132660 | French/Chinese | MP3 128 Kbps | Lenght: 02:36:46 | 139.3 MB

40 leçons pour parler chinois est une méthode d'auto-apprentissage qui vous donnera les éléments de base pour aborder la langue parlée à pékin, qui est la langue officielle de la république populaire de Chine de Taïwan.
En 40 unités, vous pourrez travailler à votre rythme avec :
- une présentation claire d'environ 400 caractères chinois, décomposés trait par trait pour vous entraîner à les écrire correctement ;
- un exposé accessible à tous des bases grammaticales accompagné d'un vocabulaire et d'expressions d'emploi courant ;
- une présentation progressive de la prononciation tenant compte des difficultés propres aux francophones ;
- des exercices avec corrigés (grammaire, vocabulaire, écriture) ;
- un vocabulaire récapitulatif (chinois-français, français-chinois).