Telecharger Education européenne Gratuit

« Éducation européenne » est le premier roman de Romain Gary, sous ce nom, paru en 1945.
Un roman écrit durant l'automne 1943 alors qu'il combat comme aviateur dans le groupe Lorraine depuis l'Angleterre.
Janek Twardowski, 17 ans, est fils d'un médecin polonais dans la ville alors polonaise de Wilno.
Alors que la bataille de Stalingrad débute il se terre, sur ordre de son père, dans la forêt ;
riche de quelques sacs de pommes de terre.
Il sera récupéré par un groupe de partisans et deviendra leur agent de liaison.
Et puis voilà Zosia, la jeune fille qui se prostitue auprès des Allemands pour obtenir des renseignements.
Zozia et l'amour pour Janek...

Prix des critiques 1945, « Education européenne » est un très fort « roman de résistance » que d'aucuns n'ont pas hésité à assimiler à Malraux.
Il remportera un vif succès et Sartre n'hésitera pas à en faire « le meilleur roman sur la Résistance.

Vu la personnalité de son auteur et ses états de service, « Éducation européenne » est un ouvrage témoignage indispensable à qui s'intéresse à la seconde guerre mondiale .

Longtemps arriérée et périphérique par rapport aux grandes civilisations de l'Asie, une économie européenne a émergé lentement, du ixe au xiiie siècle. Devenue une réalité du xve au xviiie siècle, elle a préparé la mutation de la Révolution industrielle. Grâce à l'accélération de la croissance au xixe siècle, et en dépit du contraste entre pays "riches" au nord, pays "pauvres" au sud et à l'est, l'économie européenne était plus intégrée en 1900 qu'elle ne l'est en 2000.

En insistant sur les caractères communs à l'espace économique de l'Europe, sur les relations entre ses différentes parties, sur la diffusion des institutions et des technologies, sur les migrations de main-d'ouvre, de savoir-faire, de capitaux, sur le rôle des diasporas, François Crouzet signe ici une magistrale synthèse. Cette "histoire de l'économie européenne" nous permet de mieux comprendre les débats actuels sur les heurs et malheurs de l'Europe.

François Crouzet, professeur émérite à l'Université de Paris IV-Sorbonne, a publié de nombreux travaux d'histoire économique.

Auteur(s) : François Crouzet
Editeur : Albin Michel
Collection : Bibliothèque de l'évolution de
Date de parution : 29/09/2010

Longtemps arriérée et périphérique par rapport aux grandes civilisations de l'Asie, une économie européenne a émergé lentement, du ixe au xiiie siècle. Devenue une réalité du xve au xviiie siècle, elle a préparé la mutation de la Révolution industrielle. Grâce à l'accélération de la croissance au xixe siècle, et en dépit du contraste entre pays "riches" au nord, pays "pauvres" au sud et à l'est, l'économie européenne était plus intégrée en 1900 qu'elle ne l'est en 2000.

En insistant sur les caractères communs à l'espace économique de l'Europe, sur les relations entre ses différentes parties, sur la diffusion des institutions et des technologies, sur les migrations de main-d'ouvre, de savoir-faire, de capitaux, sur le rôle des diasporas, François Crouzet signe ici une magistrale synthèse. Cette "histoire de l'économie européenne" nous permet de mieux comprendre les débats actuels sur les heurs et malheurs de l'Europe.

François Crouzet, professeur émérite à l'Université de Paris IV-Sorbonne, a publié de nombreux travaux d'histoire économique.

Le système juridique de la France fait l'objet de transformations liées aux rapports entre l'État et l'Union européenne. Celles-ci se manifestent par la création d'un ensemble de structures, de règles, de principes, de procédures, de techniques, et de solutions destinés à traiter spécifiquement de la question de la participation à l'Union européenne. Ce corpus est constitutif d'une discipline particulière du droit public : le droit interne de l'intégration européenne.
Alors que la construction européenne est généralement étudiée du point de vue de l'Union afin de décrire la forme de son appareil institutionnel ou le contenu de ses politiques matérielles, cet ouvrage adopte une posture différente consistant à observer l'intégration sous l'angle interne (national et local).
Outre le développement du "dialogue des juges" en faveur d'une "intégration normative" des règles européennes dans l'ordre interne, la création de structures nouvelles - telles que le Haut Conseil des finances publiques (HCFP) chargé de la surveillance de l'équilibre budgétaire - atteste d'une "intégration organique" constitutive également de cette qualité nouvelle de la France : "État intégré à l'Union".
Cet ouvrage est destiné aux étudiants spécialisés en droit public (Masters 1 et 2) et aux universitaires et professionnels du droit ou de la politique menant une réflexion sur les implications de l'intégration européenne dans l'ordre normatif et institutionnel interne.

Droit français de l'intégration européenne. LGDJ
French | PDF | 102 MB

Le système juridique de la France fait l'objet de transformations liées aux rapports entre l'État et l'Union européenne. Celles-ci se manifestent par la création d'un ensemble de structures, de règles, de principes, de procédures, de techniques, et de solutions destinés à traiter spécifiquement de la question de la participation à l'Union européenne. Ce corpus est constitutif d'une discipline particulière du droit public : le droit interne de l'intégration européenne.
Alors que la construction européenne est généralement étudiée du point de vue de l'Union afin de décrire la forme de son appareil institutionnel ou le contenu de ses politiques matérielles, cet ouvrage adopte une posture différente consistant à observer l'intégration sous l'angle interne (national et local).
Outre le développement du « dialogue des juges » en faveur d'une « intégration normative » des règles européennes dans l'ordre interne, la création de structures nouvelles - telles que le Haut Conseil des finances publiques (HCFP) chargé de la surveillance de l'équilibre budgétaire - atteste d'une « intégration organique » constitutive également de cette qualité nouvelle de la France : « État intégré à l'Union ».
Cet ouvrage est destiné aux étudiants spécialisés en droit public (Masters 1 et 2) et aux universitaires et professionnels du droit ou de la politique menant une réflexion sur les implications de l'intégration européenne dans l'ordre normatif et institutionnel interne.

Le régime politique de l'Union européenne se perpétue dans un épais brouillard. La plupart des citoyens le discernent malaisément. Trop compliqué ! Trop ennuyeux ! De loin en loin, un tintamarre crève le silence pour dénoncer ce qui se trame derrière son dos. Trop autoritaire !Trop libéral ! Ce " Repères " a pour ambition de dissiper ce brouillard. Il offre une description simple des institutions de l'Union européenne.
II donne une vision globale de sa production normative. Il présente une image limpide de ses rapports de force politiques. Il fournit une analyse précise de ses élites dirigeantes. Les nombreux graphiques inédits permettent de lire en un coup d'oeil les évolutions fondamentales du régime : la prépondérance des gouvernements de droite au sein du Conseil européen, le déclin de la participation lors des élections européennes.
Il donne à des questions récurrentes des réponses sans détour. Le Parlement français a-t-il perdu tout pouvoir de contrôle sur l'Union européenne ? Le nombre de directives européennes est-il supérieur au nombre de lois nationales ? Bref, il constitue le vade-mecum indispensable pour comprendre, au-delà des élections européennes, l'avenir de l'Union européenne.

En Suisse, dans le canton d'Argovie, se dresse fièrement sur un piton l'antique forteresse de Habsbourg. Ici a commencé, au XIe siècle, la prodigieuse destinée d'une famille exceptionnelle. qui prend son véritable essor en 1273, lorsque le comte Rodolphe de Habsbourg, à la surprise générale, est élu empereur du Saint Empire romain germanique. Le 11 novembre 1918, le descendant de Rodolphe, Charles Ier, signe à Schônbrunn sa renonciation à la couronne impériale d'Autriche. De l'un à l'autre, durant plus de six siècles, les Habsbourg - Charles Quint, Marie-Thérèse, François-Joseph et tant d'autres puissantes figures - ont dominé une grande partie de l'Europe. Leur disparition marque l'écroulement de tout un monde, mais leur nom reste porteur de rayonnement artistique, de grandeur politique et d'identité européenne. L'auteur a consulté les archives, visité tous les hauts lieux de la dynastie, et recueilli les témoignages de l'impératrice Zita et de l'archiduc Otto de Habsbourg.

Des textes français qui rapportent, en vers, cette legende, qu'avons-nous conserve ? Le roman de Beroul, dont manquent le debut et la fin ; celui de Thomas, reduit à des fragments ; le Lai du Chevrefeuille de Marie de France, 118 vers ; et deux recits anonymes, la Folie Tristan d'Oxford et celle de Berne. Le reste ? perdu, sans doute à jamais, malgre la decouverte recente d'un fragment (ici revele) du poeme de Thomas. Etrange fortune que celle de ces œuvres dont le succes fut immense, mais qui ne subsistent qu'à travers des epaves somptueuses, comme si les textes s'etaient dissous dans le mythe qu'ils firent naître. À qui donc devons-nous de si bien connaître cette histoire ? À Eilhart d'Oberg, poete allemand du XIIe siecle, auteur d'un Tristrant proche du recit de Beroul ; à Gottfried de Strasbourg (XIIIe siecle), adaptateur de Thomas ; à Ulrich de Freiberg et Heinrich de Türheim, continuateurs de Gottfried ; à frere Robert, un Norvegien, qui donna en 1226 une Saga de Tristan ; et à l'auteur du Sire Tristrem compose en anglais vers 1300. Leurs ouvrages, mieux conserves que les textes français, les accompagnent ici, avec d'autres fragments tristaniens - allemands, italiens, tcheques, scandinaves, français. Tous differents, ils disent tous l'essentiel : la passion et la mort de deux êtres qui s'aimaient au point de ne pouvoir supporter la separation.

L'apogée de l'Europe de Christian Ambrosi est un classique de l'histoire contemporaine.

Le XIXe siècle, et plus particulièrement sa deuxième moitié, apparaît comme l'époque où les Européens, après le jaillissement intellectuel du siècle précédent et l'explosion de la Révolution et de l'Empire,
arrivent à leur pleine maturité et amorcent leur déclin.

On a divisé cette étude en quatre parties : d'abord exposer de façon synthétique les données artistiques, intellectuelles, religieuses, économiques et sociales du continent européen et de son prolongement américain ;
puis donner, pour chacune des composantes du continent, une brève étude particulière qui, tout en reprenant les données pécédentes, en présente la politique et l'évolution générale avec leurs forces et leurs faiblesses ;
montrer ensuite comment la puissance européenne, étendue à l'ensemble du monde par le fait colonail, entraîne des rivalités mortelles, sources de conflits, facteurs de rapprochements ou d'affrontements ;
enfin suggérer ou exposer la montée des puissances nouvelles comme les Etats-Unis et le Japon qui, d'abord clients de l'Europe, commencent à se libérer de la tutelle européenne, et apparaissent déjà, au début du XXe siècle,
comme des rivaux avec lesquels il est désormais nécessaire de composer.

Sait-on encore ce qui fonde l'Europe ? Quel ordre juridique et constitutionnel les peuples européens peuvent-ils et doivent-ils adopter ? Quelle éducation doit être proposée pour perpétuer la civilisation dont nous sommes issus ? C'est à ces questions que Lucien répond en menant une enquête sur la nature de l'esprit européen. Ni " identité " ni " conscience " européenne, ce dernier est bien plutôt un héritage intellectuel, artistique, spirituel et scientifique, ainsi qu'une attitude de l'esprit vis-à-vis de lui-même et vis-à-vis de la société. On peut parler d'un " sens commun " qui, depuis la Renaissance, a nourri et façonné nos nations aujourd'hui membres de l'Union. Entre la règle et le marché, mais aussi à travers la puissance (ambivalente) de l'opinion, l'esprit européen s'exprime par les créations de la liberté qui se soumet aux règles et aux normes. Depuis Bossuet et Pierre Nicole, en passant par Locke et Adam Smith, pour arriver, grâce à Tocqueville, à notre démocratie d'opinion, cet ouvrage invite chacun à se remémorer le lien original que l'Europe a forgé entre l'individu et la communauté. Un recueil de textes de Locke, Bossuet, Nicole, Adam Smith, Tocqueville et Bachelard prolonge cet essai.